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  • 比别人多做一点

    自我本身永远是一个出发点。无论何时何地,只要创造就会有收获;只要有自强不息的进取精神,才能证明生命的存在;只要我们在平凡的岗位上,坚持“每天多做一点”,你将置身于“柳暗花明又一村”的境界。   “比...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18512316823.html
  • 叶小文:君子坦荡荡 把自己的路走好把自己的事办好

    那是注定没有指望的。有谁总相信“谎言说一千遍就成了真理”,偏要靠说谎、骂人过日子,那日子也是不会过得好的。中国人照样会坦坦荡荡把自己的路走好,高高兴兴把自己的事办好。   “天行健,君子以自强不息;...

    佚名

    |办好|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15200423126.html
  • 灵山利生加盟会为四川震区同胞举行诵经祈福超荐暨募捐法会

    黯淡意凄楚,请降慈爱甘霖雨。  生者灾消速康复,自强不息振韧骨。  身心安乐离缠缚,重建家园福慧足。  晓世无常早觉悟,深信因果识罪苦。  皈依三宝寻依怙,精进菩提出火炉。  倘若愚生不回头,敬祈援救...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07285324539.html
  • 云深书院学礼仪-伽兰学堂第一期弟子规学习班纪实

    领队,授课老师是云深书院的申自强院长。申院长是国学礼仪大师,是儒学经典和中华礼仪研究、实践者。1996年以来,他致力于经典阐释、公众讲解、诵读教学,以及中华礼仪的发原、新生、普及、推广,足及中国十数省...

    佚名

    |伽兰学堂|弟子规|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08482826861.html
  • 一诺千金--温家宝亲切看望季羡林并致以亲切问候

    的意志,也能锻炼一个民族的意志。”   “我想起清华大学的校训━━自强不息,厚德载物。这就是我们的民族精神。”温家宝望着季老说。   “是的。”季羡林肯定地回答。   聊起教育和学习的话题...

    佚名

    |温家宝|季羡林|钱学森|何泽慧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08521627411.html
  • 福建湄洲普陀庵收养弃婴 培育出大学生

    听刘师父的心理学课,她们学习“万事知足心常乐,人到无求品自高”、“退一步海阔天空,让三分风平浪静”、“静坐常思己过,闲谈莫论人非”和“自信、自尊、自强、自立”等格言的内涵实质。   镜头之三:中午...

    佚名

    |弃婴|大学生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09442028681.html
  • 重庆华岩寺2008心灵音乐晚会特邀海涛法师一行参加

    基金会西南政法大学灾区支教队的 朗诵《聆听大山的呼唤》、北川陈家坝中学学生羌歌羌舞展现了重庆华岩文教基金会慈度众生的慈悲喜舍精神和灾后人们自强不息,重建家园的信心。 晚会在海涛法师的精彩的开示中落下...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺2008心灵音乐晚会特邀海涛法师一行参加|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12334831436.html
  • 1个小偷和1000个圣诞老人

    心中的痛。为了抵消内疚,莱波里诺发誓:总有一天,他会扮演圣诞老人百倍千倍地给那些像他的儿子当年一样期待自行车的孩子送去圣诞礼物。这个誓言,让莱波里诺自强不息,奋斗了一生,终于在40年后得以实现。  ...

    [英]卡洛琳·李

    |爱心|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18550832758.html
  • 日本佛教史上的教难

    僧众若不自立自强,致力于弘法利生,仍难免受到野心者的打击。 明治维新 承继儒学的抬头,“尊王攘夷”的复古思想也随之兴起。江户幕府将政权还给天皇,开始了明治维新时代。推行攘夷之后,神道信仰...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360144827.html
  • 阿弥陀佛与极乐世界

    阿弥陀佛与极乐世界  有人问︰“证得六根清净与四大皆空之人,既无喜怒爱恶欲,何以还要求生西方极乐世界?”须知我佛示教,虽有千差万别,不论念佛、参禅、诵经、礼忏,均是殊途同归,以达到佛果为极致。虽云此人已证得六根清净与四大皆空之理,而距佛地仍有四十二个阶段,需要时刻自强不息力争上游。  有如孩童读书,将读完幼稚园,仍未进修小学、中学、大学,前程仍遥,来日方长。修道者亦然,从有念修至无念,从无念修至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647674.html